大悲咒

大悲咒出自千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经是观世音菩萨的大慈悲心无上菩提心以及济世渡人修道成佛的重要口诀本咒是观世音菩萨大悲心陀罗尼经中的主要部分共有八十四句其详名为千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒其得名的由来...[详情]

神妙的陀罗尼略说大悲咒

[益西彭措堪布] 发表时间2014-05-08 作者益西彭措堪布 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

神妙的陀罗尼略说大悲咒

大悲咒的影响

汉传佛教中有一个知名度和普及率最高的咒语就是大悲咒她在汉地弘传的历史极为悠久从唐代翻译大悲心陀罗尼经之后大悲咒就广为天下僧俗所持诵由此显现的感应事迹和所获得的成就多如天上的繁星这个神咒是汉地丛林功课之一每天清晨在全中国大大小小的?#30053;?#20013;四众弟子都要在大雄宝殿念上一遍大悲咒来祈求观世音菩萨和大悲神咒的加持

大悲咒的修法与功德有关大悲咒的修法和功德完整地记录在大悲心陀罗尼经里这是一部观世音菩萨和释迦牟尼佛对大悲咒所作的重要开示集想了解大悲咒修持大悲咒这是必学的经典但很?#19978;?#22823;悲心陀罗尼经很少有?#35829;?#35762;导致一般人对大悲咒的了解非常缺乏?#28909;?#19968;谈起大悲咒只知道大悲咒治病非常灵感除此之外的功德都一无所知其实大悲咒的功德如同大海治疗疾病只是这功德海洋中的一滴在这之外还有更深广更究竟的方面不论是消业障净土福慧除灾厄或者成就增上生快速登地成佛利益众生大悲咒都具备极其广大圆满无障无碍的功能因此称她为“广大圆满无碍大悲心陀罗尼”

修持方面?#28909;?#25345;咒的发心不广大只知道为自己一人求现世去病消灾不知道发菩提心解救一切众生的苦难导致不能和大悲陀罗尼充分地相应而且一些修持要领不清楚?#28909;_欢?#24471;受持斋戒以戒力扶持来修大悲咒

所以有没有经过如法闻?#36857;?#22312;实修上会出现很大差别如果不了解大悲咒的功德或者认识肤浅狭窄那就难以生起很深很坚固的信心这样持诵大悲咒的欲就不强也就是修的动力不足没有一股全神贯注一心融入的气象相反了解得全面深入看到了大悲咒方方面面的利益深广不可思议的利益由这种面面观视野极广大极深远的观察我们对大悲咒的信心和尊重心一定会像雨后春笋那样勃然发起随之而来欲和精进自然能生起来这不是从外面而是从自己内心里生起这样的善心自己会像获得如意宝那样天天想持大悲咒一持起来?#38464;?#24456;足的信心和很强的?#26029;?/a>心这样修的果就非常大

其它像调整发心受持斋戒身心诚敬等方面都是要事先了解再如法熏修功德就可以成?#23545;?#38271;

为此我们讲解大悲心陀罗尼经中的部分重要内容为很多?#35829;?#25345;大悲咒提供一些辅助同时也让这部“千年宝典”重新焕发她的光彩

分四一大悲咒和千手千眼的由来 二诵持大悲咒的重要条件 三诵持大悲咒的功德 四广宣流布大悲咒

一大悲咒和千手千眼的由来

大悲心陀罗尼经中有这样一段

在“大悲陀罗尼”法会上观世音菩萨普放神通光明照耀十方刹土都成金色日月光明都被映蔽而不显现

观世音菩萨对释迦牟尼佛说“我有大悲心陀罗尼咒我想此时宣说?#19968;?#24518;过去无量亿劫有佛名为千光王静住如来彼佛哀怜我和一切众生说广大圆满无碍大悲心陀罗尼以金色手臂摩我的顶说‘你应当持这个心咒普遍为未来恶世的一切众生作大利乐’我当时刚开始住于初地听闻这个密咒就顿超第?#35828;ء?#25105;发誓如果我将来能利乐一切众生就让我的身体具足千手千眼发这个愿之后身上千手千眼应?#26412;?#36275;十方诸佛都放光明照触我的身体而且光明普照十方无量无边的世界

从这以后我又在无量诸佛那里在无量法会中屡屡再次听闻大悲陀罗尼亲自受持这个陀罗尼又生起极大?#26029;?#36362;跃无量由此超越了无数亿劫那样长的微细生死

从那时起直到现在?#39029;?#24120;诵持大悲咒没有一天荒废忘记过因为持大悲咒的缘故?#39029;?#24120;生在佛前莲花化生不受父母的胎藏之身”

听了这一段大家就知道大悲咒是传承极为久远的诸佛密咒观世音菩萨是在过去无量亿劫前从古佛千光王静住如来那里听到这个神咒当时就从一地顿超?#35828;ء?#24403;时发愿要具足千手千眼立即就成就现前我们还从经中看到大悲咒是观世音菩萨生生世世修持的根本咒他一天也没有断过修大悲咒同时这是他尽未来际弘扬的咒语他将恒时以大悲咒利乐一切众生

二诵持大悲咒的重要条件

1发至诚心

经中多次讲到诵持大悲咒得成就唯除不善除不至诚唯除对咒生疑

如果心里有怀疑不精诚持大悲咒也不能得到经上说的?#20999;?#22823;功德

2发慈悲心

观世音菩萨教导我们想诵持大悲咒的人对众生起慈悲心首先应当随观世音菩萨这样发?#31119;?/p>

南无大悲观世音愿我速知一切法

南无大悲观世音愿?#20197;?#24471;智慧

南无大悲观世音愿我速度一切众

南无大悲观世音愿?#20197;?#24471;善方便

南无大悲观世音愿我速乘般若

南无大悲观世音愿?#20197;?#24471;越苦海

南无大悲观世音愿我速得戒定道

南无大悲观世音愿?#20197;?#30331;涅槃

南无大悲观世音愿我速会无为舍

南无大悲观世音愿?#20197;?#21516;法性身

我若向?#28193;渡?#33258;摧折

我若向火汤火汤自消灭

我若向地狱地狱自枯竭

我若向饿鬼饿鬼自饱满

我若向修罗恶心?#32536;?#20239;

我若向畜生自得大智慧

三诵持大悲咒的功德分十二

1灭百千万亿劫生死重罪 2持斋戒诵大悲咒的功德 3往生佛国

4听闻大悲咒的功德 5诵持大悲咒得三昧辩才智慧 6常得护法守护

7不受十五种恶死 8获得善生9治疗一切病 10迅速超上地

11受持大悲咒成为加持之源 12持大悲咒成为十二藏

1灭百千万亿劫生死重罪

发是愿已至心称念我之名字亦应专念我本师阿弥陀如来然后即当诵此陀罗尼神咒一宿诵满五遍除灭身中百千万亿劫生死重罪

经中说如上发愿之后专一其心地称念我的名字也应该专念我的本师阿弥陀佛然后诵咒每一夜能诵满五遍坚持不断就能除灭相续中百千万亿劫的生死重罪

大家想想每夜持五遍能净除百千万亿劫的生死重罪这是何等的威神之力

虽然大家每天都很忙都有自己的定课但时间像海绵里的水每天几分钟总是能挤出来的对于会念大悲咒的人来说持五遍只需要七八分钟?#28909;?#25105;们利用上班路上坐公?#24576;?#30340;时间或者少看几分钟电视报纸少说几句闲话……就可以念完

我们一生造了多少罪业每个?#20439;?#24049;心里清楚尤其是发心为常住作事的师父们对于佛法僧物是不是如律行持自己的戒律是否圆满清净……真正检查起来心相续中造了无量无边的罪业如果想清净罪障每天持五遍大悲咒就能有力地净罪时间这样短效率这样高何乐而不为呢主要是贵在坚持对大悲咒生起不怀疑的信心每日持五遍就可以获得无量功德灭无边罪业用这七八分钟作世间其它事能积累什?#35789;?#32988;资?#31119;?#26377;什么能力忏除重罪何况每天持大悲咒有九十九亿恒?#25345;?#20315;护念这对于我们五浊恶世的修行者来说是多么大的护佑

在众多罪业当中有一类罪业果报极?#29616;?#21448;极容?#33258;?#19979;是哪一类罪?#30340;أ?#23601;是侵损常住财物错用浪费常住财物很多寺庙的住持管家因为?#27426;?a href="/remen/yinguo.html" class="keylink" target="_blank">因果或者不谨慎取舍因果时时会随自己自以为是随心所欲的习气造下堕地狱的恶业这一类的事非常多下面看一则公?#31119;?/p>

以前湖洲有一座白雀寺住持叫弱?#33268;?#24072;?#30053;?#37324;建一座大悲殿缺少一块石?#20303;?#26045;主?#22235;?#25424;二十金来建修石?#20303;?#24369;?#33268;?#24072;认为庙里没有厕所僧众有很多不方便就自作主张拿这?#26159;?#20808;修建厕所不久律师死了这件事也不了了之

后来有个沙弥忽然得了疯癫症住持把他关在一间房子里一会儿他逃了出来问是谁解了绳子他说是弱庵和?#23567;?#22823;家都认为他打妄语律师马上附在沙弥身上说“他确?#24471;?#26377;说妄语就是我呀我因为错用亵渎大殿石阶冥府里常常用大石?#36153;?#25105;苦不堪言你们快替我取?#29575;?#22836;用水洗干净之后把石阶铺完而且召集僧众给我念梵网经我的苦楚才能解脱

他的徒弟就去为他起石块诵经做完之后律师才离去沙弥于是清醒过来现果随?#36857;?/p>

这是把修佛殿的钱用在修厕所上修佛殿的钱属于佛物修厕所的钱属于僧物住持自作聪明自以为可以随意支配岂知把佛物乱用在僧物上始终无法逃脱因果这块大石头最终压在自己身上苦不堪言像这一类的因果债放眼看一看有多少人在随随便便地造有多少功德款被随意错用有多少公?#35762;?#20998;又有多少人把常住财物作为私人用

观佛三昧经说“盗僧蔓物超过杀八万四千父母的罪业”方等经上华聚菩萨说“五逆四重我也能救盗僧物者我不能救”宝梁经说宁可食自己身肉也终不用三宝物感召大苦报以罪业要一劫受苦超过一劫受苦因为侵损三宝财物的缘故

?#25937;?#35832;众生侵损常住饮食财物千佛出世不通忏悔纵忏亦不除灭今诵大悲神咒即得除灭若侵损食用常住饮食财物要对十方师忏谢然始除灭今诵大悲陀罗尼时十方师即来为作证明一切罪障悉皆消灭

“侵损食用常住饮食财物”就是侵占损坏食用常住的饮食和财物?#28909;?#20511;用常住财物不还在家人去?#30053;?#21463;用常住饮食不给钱常住财物不善加保管导致损坏常住功德款挪为私用或者错用等等

经中这样说如果有众生侵损常住的饮食财物本来千佛出世也不通忏悔?#35789;光?#24724;也不能灭罪现在持诵大悲神咒即得除灭如果侵损食用常住饮食财物要对十方师忏谢然后才开始除灭现在诵大悲陀罗尼时十方师前来作证一切罪障都得以消灭

上面是举“侵损常住饮食财物”一例说明“千佛出世不通忏悔”的重罪以大悲咒的威力可以灭除无余其它?#29616;?#30340;罪业还有很多念大悲咒能否消除呢

经中接着又说

一切十恶五逆谤人谤法?#26222;?a href="/remen/pojie.html" class="keylink" target="_blank">破戒破塔坏寺偷僧祇物污净梵行如是等一切恶业重罪悉皆灭尽

“五逆”?#22791;浮?#26432;母杀阿罗汉破和合僧出佛身血“谤人谤法”毁谤大德毁谤佛法“?#26222;?#30772;戒”破了斋戒本来吃斋又开斋吃肉本?#35789;?#20102;戒不持戒而破戒“破塔坏寺”毁坏佛塔或?#30053;?ldquo;偷僧祇物”?#21644;?#30423;出家人的东西“污净梵行”让修清净梵行的人受到染污而不清净这些都属于?#29616;?#30340;罪业造了必堕地狱

经中说一切十恶五逆谤人谤法?#26222;?#30772;戒破塔坏寺偷僧祇物污净梵行诸如此类的一切恶业重罪诵持大悲神咒?#27982;?#23613;无余

以前造了这一类罪业今后应?#26412;?#35802;一心地持大悲咒依靠密咒的神力来灭除罪业这是诸佛为我们罪重众生别开的一条生路没有这样的方便可怜的罪业众生只有堕入痛苦的深渊

唯除一事于咒生疑者乃至小罪轻业亦不得灭何况重罪虽不即灭重罪犹能远作菩提之因

只有一种情况排除在外就是对咒生怀疑心下至小罪轻业也不能灭除何况重罪虽然不能?#35789;?#28781;除重罪也能种下成就菩提的远因

2持斋戒诵大悲咒的功德

经中说如果众生现世有什?#19995;?#26395;在三个七天里很清净地受持斋戒诵大悲咒一定能满足他的所愿从生死边际到生死边际的一切恶业都一并消尽三千大千世界当中一切的佛一切的菩萨一切的梵释四大天王神仙龙王都来作证?#30340;?#26159;消尽?#20439;?#19994;了从这一?#25105;部?#20986;受斋戒能让持大悲咒发挥大威力受斋戒身口意清净再持神咒能快速满足所愿灭尽恶业

妙臂请问经云“如春林火?#33073;?#28861;无励遍烧诸草木戒风?#31561;?#24565;诵火大精进焰烧诸恶犹如日光?#25628;?#23665;不耐赫炽而消溶若以戒日念诵光炙照恶雪亦?#26412;?#22914;黑暗中燃灯光能遣黑暗罄无余千生增长诸恶暗以念诵灯能速除”

这一段经文是这样用比喻描述具戒持密咒的大力量

春天的森林大火火焰?#22303;遥?#19981;必要勤作就能周遍焚烧一切草?#23613;?#21516;样以持戒的大风?#31561;?#35829;咒的?#19968;w?#20197;大精进的火焰能烧毁我们相续中的恶业

阳光照射雪山雪山经不起?#31354;գ?#24456;快就会消溶同样以持戒?#31456;?#24565;诵的光明照射恶业的雪山?#19981;?#21270;尽

在黑暗中点燃一?#24471;?#28783;灯光能无余消除黑暗同样千生所造集的恶业黑暗以念诵明灯能迅速遣除

我们要了知持戒是助缘身口意清净再诵密咒能高?#23545;?#38271;持咒的力量所以持戒比作大风火借风势能越烧越旺持咒凭借净戒的力量可以百千?#23545;?#38271;再者安住在净戒中以戒为所依能现出密咒的光明和力量所以持戒如?#31456;?#35829;咒如日光

知道这一点之后我们有条件时要尽可能守持斋戒在这个基础上诵持大悲咒力量和功德根本不一样受斋戒之后身口意很清净依净戒再诵大悲咒就是很纯的修持没有?#23588;G?#25152;以就出现极殊胜的效果我们仔细阅读大悲心陀罗尼经观世音菩萨非常强调在受持斋戒的基础上修大悲咒这样的经文出现过很多次

3往生佛国

观世音菩萨在经中亲口说如果人天诵持大悲章句在他临终时十方诸佛都?#35789;?#25163;不论愿生何方国土都能随愿往生诵持大悲神咒若不往生诸佛国土我誓不成正觉

这是大士的真实悲愿持大悲咒必定能随愿往生不然这条大愿就没有实现大士还没有圆满成佛

以?#29575;?#20844;?#31119;?/strong>

宋朝学士张抗乐善好施念佛回向曾在佛像前发誓愿诵大悲咒十万遍求生净土到他六十岁时?#22278;?#19981;起一心专念阿弥陀佛对家人说“西方极乐世界就在堂前阿弥陀佛坐在莲花上翁儿在金地上礼佛”说完口中继续念佛而往生翁儿是他孙子三岁时夭亡往生集

梁尚坚居士是广东番禺梁少华居士的二女儿十五岁得?#25628;?#30149;时好时发医生嘱咐要静养她还是很努力地用功父?#24863;?#25345;净土她也追随念佛常诵心经和大悲咒?#35789;共?#21457;?#28304;?#20173;然口念不断

她在病重时神志清晰举手礼佛忽然说“我一时顿感?#24425;ʣ?#35201;去佛国了”接着又说“观音菩萨亲自来接引孩儿随菩萨去了”母亲在一旁心里很悲伤她连忙摇手说“母亲也持戒念佛将来一定会见面有什么可悲?#22235;أ?rdquo;

说完跏趺而坐手结印含笑往生当时是民国二十二年八月初三正当十八岁

4听闻大悲咒的功德

三千大千世界幽暗之处的三恶道众生听闻到大悲咒就离苦得乐没有入初住的菩萨能很快得入初住乃至十住十地都可以获得又能令这位菩萨得到佛地自然成就三十二相八十随形好

如果是声闻修行人听见大悲陀罗尼一经他的耳根或者他修?#23567;?#20070;写这个陀罗尼以?#25163;?#24515;如法而安住四沙门果不求自然获得

三千大千世界中能让山河石壁四大海水沸腾能让须弥山和铁围山摇动又能让这一切都碎为微尘其中的众生都让他们发无上菩提心

5诵持大悲咒得智慧三昧辩才

经云

诵持大悲神咒者若不得无量三昧辩才者我誓不成正觉

这是观世音菩萨的大?#31119;?#35829;持大悲咒的人若不能获得无量三昧辩才我誓不成佛

观世音言“若善男子善女人诵持此神咒者发广大菩提心誓度一切众生身持斋戒于诸众生起平等心常诵此咒莫令断绝住于净室澡浴清净着净?#36335;?#24748;旛然灯香华百味饮食以用供养制心一处更莫异缘如法诵持是时当有日光菩萨月光菩萨与无量神仙来为作证益其效验我时当以千眼照见千手护持从是以往所有世间经书悉能受持一切外道法术韦陀典籍亦能通达”

观世音菩萨又说如果善男子善女人诵持大悲神咒发广大菩提心誓愿度脱一切众生身体受持斋戒对众生生起平等之心常常诵持大悲咒不让它断绝他住在干净的?#35838;?#37324;沐浴清净穿上洁净?#36335;?#24748;挂幡点明灯用香花百味饮食作供养再制伏自己的心专心致志不起其它杂念心里不攀缘别的事情就按照这个方法来诵持大悲咒

这时候应该有日光菩萨月光菩萨和无量神?#23665;盗ٴ说?#26469;为他作证让他修法得到效验

我观世音当?#26412;陀?#21315;眼照见他用千手护持他从这时开?#36857;?#19968;切世间的经书都能受持一切外道的法术典籍也都通达

感应事迹

历史上永明大师梦中由观世音菩萨?#20107;?/a>灌口开发了无碍辩才著宗?#24503;?#19968;百卷

?#24444;位?#26377;一位僧人慧才浙江永嘉人13岁时受具足戒前往四明山追随法智大师他恨自己愚痴迟钝就常常持诵大悲咒有一天忽然梦到一个僧人有?#21018;?#39640;脱下袈裟披在他身上第二天他到讲堂听经时豁然开悟以前听闻的佛法一时之间都?#24904;?#26126;白了净土圣贤录

唐朝?#20999;?#27861;师眉州洪雅人常常演说佛法经论在家出家四众都很敬佩他他每每恨自己声音不?#36857;?#23601;到象耳山持大悲咒一天梦到一位和尚把他的舌?#26041;?#19979;来另换上一个第二天说话就变成了秦语高僧传·三集

我们能教孩子?#26377;?#25345;大悲咒就会变得有智慧有辩才这比吃任何补脑的东西都好得多

6常得护法守护

经中说

?#25937;?#33021;如法诵持于诸众生起慈悲心者我时当勅一切善神龙王金刚密迹常随卫护不离其侧如护眼睛如护己命

如果能如法诵持大悲咒对众生起慈悲心我观世音菩萨会命令一切善神龙王金刚密迹常常跟随保护不离开这位持咒者左右如同保护自己的眼睛保护自己的生命一样

现代事例

有位宏元居士二哥生病住院时他对二哥说“你跟?#39029;?#24515;念大悲咒求大悲水消业除病”

二哥如实地持大悲咒念观音圣号有时念着念着就睡着了有一次朦朦胧胧中听到护法神说“因你至诚持大悲咒求大悲水和念观音圣号我奉观音大士之命在这里护持你不久你就可以出院你受寒了?#37326;?#20320;擦鼻涕”

二哥忽然醒来看到自己正在流鼻涕赶紧起身?#24357;讲?#40763;涕觉得刚才的声音非常清楚真实果然他不久就痊愈出院了宏元2006年4月18日

这件事证明观音大士派?#19981;?#27861;神常常守护持大悲咒的人如护己眼如护己命

以?#29575;?#19968;则更精彩的公?#31119;?/strong>

清朝末年珠宝商人崇德平时虔诚礼敬观世音菩萨每天早晚?#24515;?#22823;悲咒从未间断

一次他到外地采购珠宝事情完毕在返回途中误住了黑店店主是个大盗专门干谋财害命的勾当知?#28010;?#26159;珠宝商人就在三更之后手持尖?#28193;下?#21040;了他住房的门口正准备动手时楼下有人敲门店主只得下楼开门打开门一看来人身材很高大就问他有什么事

来人说“我叫豆输朋要?#39029;?#24503;”

店主回答他“崇德睡觉了有事明天再来吧”

打发走了豆输朋他关上门跑?#19979;?#36208;到崇德的门口正准备动手这时修大门外又有人拍门而且不停地猛拍店主无奈只好再跑下楼来开门问来人“天都四更了你有什么事请留下姓名明天再来吧”

来人说“我?#39029;?#24503;你转告他我叫阿?#26049;У?#25214;他有要紧事”

这样店主跑上跑下来来回回等再?#19979;?#26102;天已经蒙蒙亮太阳就要出来了崇德已经起床开门见店主快走到他的门口就和店主打招呼

店主连忙把尖刀藏在背后装得若无其事的样子告诉崇德“客官昨天夜里三更半夜有两个人找你搞得我没办法入睡所以我一清早来找你那两个人一个叫‘豆输朋’一个叫‘阿?#26049;?rsquo;我叫他们今天再找你”

崇德听了非常?#26029;?#23601;给店主解释“我每天早晚都念大悲咒豆输朋阿?#26049;?#26159;大悲咒里的两位菩萨”

店主一听惊?#25856;?#33394;全身直冒冷汗只听到“铛啷”一声手一松藏在背后的尖刀?#34952;?#22312;地这时候店主就跪下来向崇德忏悔说“大善人请您宽恕我我昨天晚上三更之后两次准备杀你盗取珠宝我哪里晓得菩萨显灵阻止我行?#20303;?#25105;今天才知道天地之间真正有神明善有善报恶有恶报我以后再不敢谋财害命我一定改恶从善”

崇德听了很感动就度他拜观世音菩萨教他念大悲咒去恶从善走上正道白衣观音神咒

所以我们持大悲咒观世音菩萨就?#21892;?#33832;护法神时刻不离地保护我们无论到哪里都不会有任何危险

7不受十五种恶死

一者不令其饥饿困苦死

持大悲咒不会让你在饥饿困苦中死去

二者不为枷禁杖楚死

不会披?#27927;?#38145;被杖楚责打而死

?#25937;?#32773;不为怨?#39029;?#23545;死

不会在怨?#19994;?#23545;中遭受死?#36873;?/p>

有个“三?#20849;?#27515;”的公?#21018;?#26679;讲

民国金浊大师是浙江台州人八岁出家不久就受了戒师父教他诵持大悲咒和圣号他每天持大悲咒四十八遍其余时间专持圣号从来不间断他性情淡泊视名利如泡影经过修行以前的习气嗜好都完全改掉了

平时他经常给别人治病一应手病就治好也不接受人家的报酬别人问他有什么特别的方法他只说“念观世音菩萨”

1928年他住在小庙里时遇到一?#21644;?#21290;来抢劫他除一身?#23682;?#34915;外一无所有土匪很生气开枪打他右边额头中了两枪右手臂中了一枪竟然没有死而且很快痊愈这大概是多生的业债重报而轻受

四者不为军阵相?#24444;?/p>

不会在两军对战中被打死

民国鲍志远居士在上海闵行镇开了一家小店为人仁慈忠厚?#36130;?#20048;道晚年皈依三宝吃素念佛早晚课诵一直坚持不断

1937年秋天抗?#29031;?#20105;爆发闵行镇常常遭受空袭当地市民大多逃奔到乡间避?#36873;?#40077;居士年老气喘不愿意?#30142;?#21482;是一心精进地念佛

这样呆到九月二十六号日本飞机轰炸得更?#22303;遥?#32769;居士的家人也逃避一空只有他躲在桌子下闭目合掌一心一意地念大悲咒忽然一颗炸弹掉在邻居?#35838;?#19978;距离大概有两丈多四边的?#35838;?#37117;被震倒石飞屋顶只有他住的这间?#35838;?#23433;然无恙当时在爆炸声当中他闭着眼睛念咒只见一道红光好像有几百个护法神在保护

五者不为虎狼恶兽残害死

不会被虎狼等的恶兽残害致死

六者不为蛇蝎所中死

不会被蛇蝎之类的有?#20061;?#29983;毒死

七者不为水火焚漂死

入水不溺入火不焚

民国蔡仲光居士一次乘船去给一位老人祝寿同船有?#20449;?#32769;少十一个人

当时正值河水猛涨船开到扁担石忽然被浪打翻蔡居士掉在水里浮沉他心里一直默念大悲咒而且观想观音菩萨拯救同船的人过后十一个人都漂到下游旧州河一起被救起来无一人漂散死亡

八者不为毒药所中死

不会?#27426;?#33647;毒死

民国李生?#28023;?#26366;任福建省?#28010;?#20196;平时常持大悲咒特别虔诚

民国十四五年期间他随孙传芳到福建和周荫人都担任师长两个人很不和周荫人贿?#21648;?#30340;卫兵某某乘机暗杀李生春

有一天李生春正?#28304;残?#24687;卫兵突然举?#32929;?#20987;李生?#27721;?#35265;自己床前有白衣观音举起袖子一拂子弹就戛然落地第二枪也是如此到第三枪子弹卡住李司令立即叫左?#37326;?#20182;抓住经过审问才知道是周荫人的指使

周荫人一计不成又生一计再贿?#21648;?#30340;厨师寻?#19968;?#20250;在李的食物中下?#23613;?/p>

有一天午?#20572;?#26446;生春拿勺子舀汤忽然觉得有人从后面碰他的胳膊肘回头一看没有人?#38464;?#20030;?#33258;?#33280;前面的情况再次发生李生春顿时起了疑心起身去?#39029;?#24072;发现他早就逃走了所以持大悲咒别人想下毒也害不到你

九者不为?#36139;?#23475;死

持大悲咒不会?#36824;贫?#20260;害而死

十者不为狂乱失念死

不会发狂或者头?#22278;?#28165;?#36873;?#22833;去正念而死

下面是一则现代公?#31119;?/strong>

吴瑞霞住在香港荃湾某村中学毕业之后走入社会工作屡遭挫折又受到感情反复困扰终于承受不住而精神分?#36873;?#32463;常脱光?#36335;?#22312;家里狂走狂叫百医无效弄得全家上下不宁

父母束手无策之下接受一位亲戚的?#26696;?#22312;释迦牟尼佛像前发誓皈依受持五戒十善而且家里供奉了释迦牟尼佛像和观音菩萨的圣像早中晚都念大悲咒和心经49遍然后拿大悲水给吴瑞?#24049;取?/p>

一开始不见有什么感应但父母救女心切继续很勤地念诵而且许愿女儿痊愈后夫妇俩持长斋印赠大悲咒和金刚经各5000册广结善缘

一个月后的某天吴瑞?#24049;?#28982;神智清醒完全?#25351;?#27491;常问她病发时的感受她说像在梦境中具体情?#25105;?#35760;不清了

后来她父母?#30007;信?#35328;受持长斋印赠佛经对于佛教事业非常积极热情吴瑞霞痊愈之后不但没有复发身心反而比以前更健康同时她皈依三宝成了一名乐观开朗的女居士

这是父母为女儿念大悲咒咒力加在女儿身心上让她心智?#25351;?#27491;常自己若如法念诵当然不可能发狂失去正念

当今时代生存压力重人的执著强分别多?#30001;?#27809;有很好的心理疏?#36857;?#20154;和人之间关?#36947;?#28448;没有正常的情感交流所以现在得心理疾病的人非常多很多人心理压?#32440;?#34385;常常感觉?#21507;?#19981;?#30149;?#22914;果能一心皈依观世音菩萨常持大悲咒一定能很快得到改善

十一者不为山树崖岸坠落死

不会从山崖大树海岸上坠掉而死以现在的情形也不会遭受空?#35759;?#27515;

民国湖北方觉慧居士的夫?#20439;?#35802;持诵大悲咒二十多年1949年冬天和子女乘飞机忽然中途出事方夫人和子女惊慌之中从空中?#24503;?#21482;受了一点虚惊没有受伤所带的?#36335;?#30382;箱等因为飞机起火都被烧毁了

十二者不为恶?#25628;人?/p>

不会?#27426;?#20154;用恶咒诅咒而死

十三者不为邪神恶鬼得便死

不会被邪神恶鬼得机会害死

宋朝有个洪洋夜晚坐?#20301;?#23478;忽然山涧中发出巨响声音像几十根大树被摧折那样大他急忙下?#21361;?#24819;找个躲避之处没想到怪物已经来到跟前身体三丈高从头到脚都发出幽光

洪洋平时持大悲咒就急忙诵咒那怪物?#25163;?#31449;?#25386;欢?#27946;洋心惊胆战?#20599;?#22312;地口里还诵咒不断

怪物一边后退一边吼叫“我走了我走了”直接就向山下一户人家走去转眼消失不见

洪洋回家病了几天才好两个轿夫都死了后?#27492;?#36208;访怪物去的人家得知那一家满门死于?#28872;ߡ?#36825;才明白那天遇到的怪物是疠鬼宋夷坚?#23613;P?/p>

遇到?#28872;?#27969;行时应一心持诵大悲咒以持咒力就得到保护?#28872;?#26681;本传染不上

十四者不为恶病缠身死

不会被癌症等恶病缠身而死

唐朝僧人智益长沙地方人在家时作过征服蛮子的兵喜欢捕渔打?#28020;?/p>

有一次得到一只白龟就把它煮着吃了因此长起疮来全身溃烂?#27982;?#32993;须手?#28014;?#33050;趾都掉光了痛苦嚎?#23567;?#24403;时没有即刻死去在安南市乞讨

有个出家人看见后很怜悯他对他说“你可以回心转意念念大悲咒我可以口传给你如果能精进必能得善报”

他依教受持一心念诵从此疮渐渐复原手指和脚趾都生了出来病好以后就落发为僧?#30701;?#24179;广记

十五者不为非分自害死

“非分自害”就是自杀

持大悲咒不会服?#23613;?#36339;河等非分自杀

精?#37322;?#33616;
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