大唐三藏法师玄奘译师传记

[人物故事] 发表时间2019-03-11 作者仁禅法师 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

仁禅法师大唐三藏法师玄奘译师传记

农历二月初五是唐代著名高僧法相宗创始人——玄奘法师圆寂日玄奘法师被尊称为“三藏法师”后世称“唐僧”与鸠摩?#22872;病?a href="/remen/zhendi.html" class="keylink" target="_blank">真谛并称为中国佛教三大翻译家下面给大家介绍大唐三藏法师玄奘译师的传记

?#22303;?#39640;昌

大唐大慈恩寺三藏法师传中记载当时是唐太宗李世民时代按照国家法律的规定不允许私出边关玄奘大师辩论通达为了遣除很多佛法方面的问题?#30333;?#29359;法被杀头的风险去西天取经当然玄奘大师作了非常充分的准?#31119;?#30693;道将来要爬山西去之前对自己的体能进行了?#22303;?/p>

玄奘大师到了西域的高昌国停留了十几天高昌国的国王应该和玄奘大师有?#22872;?#29305;殊的缘分对玄奘大师非常恭敬非常有缘?#27426;?#35201;把玄奘大师留下来供养玄奘大师对于国王的厚意表示非常感谢但是为了西天求法他不可能留下来

?#27426;?#39640;昌国的国王很?#24184;?#24605;什么办法都想尽了软硬兼施甚?#28860;?#33394;生气反正?#27426;?#35201;把玄奘大师留下来但是玄奘大师坚决不同意

玄奘大师也是非常诚恳“呜?#20160;?#22797;能言”说明自己的志向坚定但国王还是非常执著?#27426;?#35201;把大师留下来不让他走又怕恭敬不够就增加大量的供养?#32536;?#26356;虔诚在玄奘大师面前亲自捧着食物来供养他

最后玄奘大师就坐在那里绝?#24120;?#19981;吃饭也不?#20154;?#22269;王真厉害一直和大师僵持在那里一者不让走一者就不吃饭结果到?#35828;?#22235;天玄奘大师的气息越来越弱了真的快饿死了

国王被大师感动了自己的?#35867;?#20063;非常惭愧非常害怕他对玄奘大师非常恭敬准备好一路上的行李干?#31119;?#26368;后把他?#32479;?#21435;玄奘大师真正是舍身为法的

于那烂陀寺礼戒贤法师

接着给大家介绍玄奘大师的师父——戒贤法师的公案

玄奘大师到了那烂陀寺这是印度最大的寺庙有几十万人那烂陀寺的戒贤法师对弟子佛陀跋陀罗说“汝可为众说我三年前病恼因缘

觉贤法师啼泣着就给玄奘大师讲戒贤法师以前得病的事情

戒贤法师之前得了一种风病这种痛苦是我们普通人无法想象的如同火烧刀刺一样经常发作而且一?#24813;?#32501;二十余年特别是三年前这种病发作得最厉害他痛苦?#20040;?#31639;要自杀

正准备要自杀的时候就梦见三位天人一位是黄金色一位是琉璃色一位是白银色非常庄严

来问戒贤和尚“你为什么想自杀不要这个身体呢经里云‘说身有苦不说厌离于身’你之所以现在受这样的痛苦是因为过去世做国王曾经杀害过众生故遭到这样的恶报自杀是没用的你的痛苦不会消尽”

一位金色的天人指着碧色的天人对戒贤法师说“你认识这个人吗?#31354;?#26159;观世音菩萨

又指着银白色的天人说“这是弥勒菩萨”

戒贤论师就礼拜弥勒菩萨说“弟子想生于尊处弥勒内?#28023;?#19981;知道是否可以呢”戒贤法师一辈子就想往生弥勒内院

弥勒菩萨说“如果你能?#36824;?#20256;正法以后应该可以往生”意思是要让戒贤论师去弘扬佛法

金色的天人说自己是文殊菩萨看见戒贤论师想舍弃这个身体劝他要“依我语”去弘扬教法这样你身体的病就会渐渐好转不要担心

接着文殊菩萨说“支那国?#24184;?#20301;僧人?#28382;?#22823;乘教法想要跟你学习你应该?#20154;?#21040;了去教导他”这就是指玄奘大师我们汉地也被称作支那国

戒贤法师听了之后依教奉行三位天人就不见了这相当于三位大菩萨出现劝他要住世不能自杀

后来戒贤论师当然见到了从东土过来的玄奘大师

玄奘大师听了之后“悲喜不能?#20801;?rdquo;一是感动这是悲一是喜喜的是自己还有这样的因缘当然非常高兴他的师父戒贤论师就是为?#35828;?#21040;他来教授他的

所以玄奘大师说“玄奘当尽力听习愿尊慈悲摄受诲教”

戒贤论师又问“法师在路上几年”

玄奘大师说“三年”正好和三年前戒贤论师疾病痛苦最厉害的时候梦?#25945;?#20154;相合

后来玄奘大师就?#26469;?#25106;贤论师学习教法

自在往生弥勒内院

玄奘大师临终往生前他的弟子问“和尚是否决定能生弥勒内院呢”

玄奘大师答“得生”这是非常肯定的绝?#32536;?#29983;

后来玄奘大师的身体也是从脚开始冷一直往上渐渐到头顶就像印光法师文钞中云

“按大集经说临?#29031;?#39564;偈云顶圣眼天生人心饿鬼腹畜生膝盖离地狱脚板出以人将死时热气从下至上者超生从上至下者堕落若通身冰冷唯顶上?#26085;]?#24517;生西方入圣道眼及额颅?#26085;]?#29983;天道心?#26085;]?#29983;人道腹?#26085;]?#29983;饿鬼道膝盖?#26085;]?#29983;畜生道脚?#36838;日]?#29983;地狱道”

玄奘大师头顶是最后冷的肯定往生弥勒内院

以上是玄奘大师传记我们简单地介绍一下

道宣律祖的记载

我们再来看道宣律祖的记载

玄奘大师圆寂之后道宣律祖因为“有感神之德”能见到四天王天的天人一位应该是韦陀菩萨下面的天人叫韦将军诸天之子现在道宣律祖面前

道宣律师就?#25910;?#20301;天人这些传法的僧人“德位高下并亦问法师”

这位天神回答“自古诸师解行互有短长而不一准”

他说玄奘大师“九生以来?#24863;?a href="/remen/fuhui.html" class="keylink" target="_blank">福慧两业”福慧双修并且生生世世都是“脂那国常为第一”九世以来都是这样了不起的最有名的高僧大德而且大师翻译的经论“文质相兼无违梵本”文采优美特别注重字句的精确没有丝毫违背原来梵文本的佛经现在往生到?#24503;?#22825;弥勒内?#28023;?#24050;经成为圣者

说完之后这位天人就走了道宣律祖就把它记录下来

道宣律祖问天人的律相感通传在藏经中也有道友们自己也可以去找法?#20998;?#26519;的作者道世是道宣律祖的师弟那里也有很多相关的内容这里?#22270;?#21333;地介绍一下

摘自仁禅法师佛说阿弥陀经二译合讲

文章转自微信公众号净土解行

精?#37322;?#33616;
11ѡ忪ֱ