准提咒

准提咒目前在显教的佛教念诵集中作为十小咒之一整体咒语为南无namah飒哆喃三藐三菩驮俱胝南sapta^nam samyaksambuddha koti^na^m怛侄他tadyata^唵om%折隶cale主隶cule准提cundhe娑婆诃sva^ha^....[详情]

准提咒简介准提咒功德及妙用

[入门知识] 发表时间2014-02-26 作者未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

准提咒简介

准提咒是准提菩萨的真言咒语咒语为南无飒哆喃三藐三菩陀俱胝喃怛侄他唵折戾主戾准提娑婆诃

准提菩萨是观世音菩萨化身准提菩萨的真言出现因缘在七俱胝佛母所说准提陀罗尼经中记载为佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故入准提三摩地而说此过去七俱胝七千万佛所说陀罗尼据此可知准提神咒是七千万尊佛加持后专为众生增加福报消除恶业而共同举荐宣说

准提咒是佛教徒每日必诵的咒语在佛教中也被收入十小咒二时临斋仪中分别用于早晚课寺院早午二时过堂用斋吃饭后结斋祈福时所用准提咒的感应是很疾速与强大的持诵者?#21892;?#27714;聪明智慧辩论胜利夫妇相互敬爱使他人生起敬爱增进?#24605;使?#31995;戒除不?#38469;?#22909;求得子嗣获取财富延长寿命治疗疾病灭除罪业祈求降雨脱离拘禁以及远离恶鬼恶贼之难等等种种的祈愿无不满足

准提咒除了感应很强大外它与其它咒也有着几点不同之处一准提咒总含一切诸真言一切真言不能含准提如大海能摄百川百川不能摄大海二准提坛法易办以一未曾用之新镜便是坛法其他咒语建办坛法须得选择净地香泥涂地广造佛像多用供具方能成就三不拣染净?#32536;?#35829;持不问在家出家饮酒食肉有妻子等皆能持诵因为今时俗流之辈带妻挟子饮酒啖肉是为常业虽逢善知识教示习性难以?#27597;P?#33509;不?#20040;?#22823;不思议咒法救脱如是?#35828;x?#20309;日得出生死不同余咒须要持戒方得诵习

准提咒功德及妙用

准提咒十大功德门

一护持国王安乐人民门

二能灭罪?#26174;?#31163;鬼神门

三除身心病增长福慧

四凡所求事皆不思议门

五利乐有情救?#24310;?#28789;门

六是诸佛母教行本源门

四众易修金刚守护门

八令凡同佛如来归命门

九具自他力现成菩提

十诸佛如来?#24515;?#27714;学门

此咒能灭十恶五逆一切罪障成就一切白法功德持此咒者不问在家出家饮酒食肉有妻子不拣净秽但至心持诵能使?#22530;?#20247;生增寿无量迦摩罗疾尚得除差何况余病若不消灭无有是处

若诵满四十九日准提菩萨令二圣者常随其人所有善恶心之所念皆于耳边一一具报若有无福无相求官不遂贫苦所逼者常诵此咒能令现世得轮王福所求官位必得称遂若求智慧?#20040;?#26234;慧求?#20449;?#32773;便得?#20449;?#20961;有所求无不称遂似如意珠一切随心

准提咒的妙用

摘自七俱胝佛母所说准提陀罗尼经

“又法若人患鬼魅病取杨柳枝或茅草诵真言拂患者身即得除愈

“又法若患重病者诵真言一百八遍称彼人名以牛乳护摩即差

“又法若孩子?#22266;?#20196;童女右搓线诵真言加持结二十一结系于颈下孩子即不?#22266;?/p>

“又法先加持白芥子一百八遍然后取芥子诵真言一遍一?#26469;?#24444;鬼魅者满二十一遍其鬼魅驰走病者除愈

“又法若有患鬼?#22686;?#25705;夷涂一小?#24120;?#20197;麸炭画地作鬼魅形诵真言以石榴等鞭之彼鬼啼泣驰走而去

“又法若人被鬼魅所著或复病者身在远处不能自来或念诵人又不往彼取杨柳枝或桃枝或华加持一百八遍使人将往病人所以枝拂病人或以华使病人嗅或以华打病人是魅即去病者除差

“又法若被蛇所啮或拏吉女鬼所持旋绕病人诵真言其病即愈

“又法若人?#21152;?#32959;等及诸毒虫所啮取?#32874;?#27713;和土为埿诵真言七遍涂疮上即愈

“又法若在路行诵此真言不被贼劫伤损亦离诸恶禽兽等?#36873;?/p>

“又法若斗诤言讼论理及谈论求胜者诵此真言强胜

“又法若于江河中行诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼍等伤害

“又法若被囚禁?#24403;?#32773;诵此陀罗尼速得解脱

“又法国中有疫病十夜以油麻粳米和?#32622;?#20316;护摩即得?#32622;w?#22269;土安宁

“又法若求丰饶财宝者每日以种种食护摩得财宝丰饶

“又法欲令人敬爱?#26029;?/a>者真言句中称彼人名即得?#26029;?#39034;伏

“又法若无衣者念诵即得衣

“又法意中所求念诵?#32536;?#22914;意

“又法若人身体肢节痛加持?#20356;?#21313;一遍摩触痛处即差

“又法若患疟及头痛以加持?#20356;?#21313;一遍摩触亦得除差

又法若女人无?#20449;?#20197;牛黄于桦皮上书此真言令带不久当有?#20449;?/p>

又法两军相敌于桦皮上书此陀罗尼悬于竹竿上令人手把诵真言?#35828;?#21363;破

“又法于菩提道场于大?#39057;?#21069;诵此陀罗尼得见圣僧共语与悉地成就得共彼同行即共同彼圣僧

“又法于高山顶上念诵一俱胝遍金刚手菩萨将此人领五百六十人同共阿苏罗宫寿命一劫得见?#25527;?/a>菩萨听闻正法闻法已获菩萨地得不?#20439;?/p>

“复次有法于病者前以墨画其病人形像咒杨枝打此画形亦便除瘥

“复有一法若有病人为鬼所著身在远处应咒杨枝足满七遍寄往持打即亦除愈

“复有一法若在路行诵念此咒无有贼盗恶兽等畏

“复有一法常持此咒设有诤讼无不获胜若欲往渡江河大海诵咒而渡无有水中恶兽等?#36873;?/p>

“复有一法若被?#24403;?#26551;锁禁系其身诵此咒者即得解?#36873;?/p>

“复有一法若诸国土水旱不调疫毒流行应以酥和胡麻秔米用手三指取其一撮咒之一遍掷火中烧或经七日七夜六时如是相续不绝一切灾疫悉皆消灭

“复有一法以酥和稻壳咒一百八遍火中烧之随心所愿无不成谛财富增益求心满足若人欲令他敬念者称彼前人名字一咒一称满一百八遍即便敬念

“复有一法于河渚间砂潬之上以塔形像印印潬上为塔形像诵咒一遍印成一塔如实数满六十万遍即得睹见圣者观自在菩萨之像或见多罗菩萨金刚主菩萨随其心愿?#32536;?#28385;足或见授与仙神妙药或见授与菩提之记

“复有一法作右绕菩提树像诵咒满千万遍即见菩萨为其说法欲随菩萨即得随?#21360;?/p>

“复有一法若乞食时常持此咒不为恶人恶狗等类之所侵害

“复有一法若于塔前或佛像前或舍利塔前诵持此咒二十万遍复于?#33258;?#21313;五日设大供养一日一夜不?#24120;?a href="/remen/zhengnian.html" class="keylink" target="_blank">正念诵咒乃至得见金刚手菩萨而彼菩萨即将是人往于自宫

“复有一法若于转法轮塔前或佛生处塔前或从忉利天下宝阶塔前或舍利塔前于如是等诸塔之前诵咒右绕即见阿钵罗是多菩萨及呵利底菩萨随其所愿皆悉满足若须仙药即便授之复为说法示菩萨道

准提咒入门知识

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