净土宗历代祖师是谁净土宗十三代祖师介绍

[净土旨归] 发表时间2016-12-10 作者?#20309;?#30693; [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

净土宗历代祖师是谁净土宗十三代祖师介绍

净土宗历代祖师是谁净土宗十三代祖师介绍

净土宗历代祖师分别是初祖慧远大师二祖善导大师三祖承远大师四祖法照大师五祖少康大师六祖延寿大师七祖省常大师八祖莲池大师九祖藕益大师十祖截流大师十一祖实贤大师十二祖际醒大师十三祖印光大师

净土宗第一代祖师慧远大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#19968;代祖师慧远大师

慧远大师334416东晋高僧俗姓贾雁门楼烦人精通六经及老庄之学年二十一闻道安法师讲般若经悟而出家以弘法为己任后入庐山喜其清幽遂结茅为舍讲涅盘经刺史桓伊惊其才奏立佛寺感雷雨?#22235;?#20197;建东林寺又凿池种莲因号莲社集众六时念佛求生西方是为中国莲宗之始

在山三十余年虽帝诏亦不出闻鸠摩罗什入关即修书?#23454;?#20849;商疑难互证心得道风遐播群贤皆趋初结社念佛时即有一百二十三人参加悉属法门龙象儒家泰斗乃命刘遗民作文勒石以明所誓终公之世共入莲社修净业?#23665;?#24341;而得往生者甚多东林寺遂为南方佛教中心与北方长安鸠摩罗什之逍遥园遥为呼应义熙十二年睹佛再现乃端坐入灭年八十有三葬山之西岭累石为塔谢灵?#20439;?#30865;文

净土宗第二代祖师善导大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#20108;代祖师善导大师

善导大师613681唐代高僧俗姓朱临淄今山东临淄县人一作泗州人幼年从密州今山东?#24120;?#26126;胜出家受具足戒后与妙开律师共阅观无量寿经喜净业是易行道?#20439;?#24515;念佛修十六妙观唐贞观十五年641去石壁山今山西交城境内玄中寺向道绰参礼请益得观无量寿经奥义决心专修净业后到长安在光明慈恩?#20154;n?#20256;净土法门倡导专心念佛30余年律行精严自奉甚俭受施净财用以书写阿弥陀经10余万卷并彩画净土变相300多壁修葺营造寺塔多处

善导大师是中国净土宗的?#23548;?#21019;立者是世界各国净土宗信徒共同认可的大祖师其所提倡的“专念南无阿弥陀佛”的修行法门直?#21360;?#38388;接影响了古今中外亿亿万万的人在世界汉文化圈内几乎没有人没有听过念过阿弥陀佛的在中国佛教史上曾风生云涌许多大师但能够如此超越时代超越地域广受崇仰后续不绝深入亿万众生心灵影响亿万众生日常生活令亿万众生获得安身立命启发亿万众生往生成佛的只有善导大师一人所以瑞应珊传说“佛法东行未有禅师之盛德矣”

净土宗第三代祖师承远大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#19977;代祖师承远大师

承远大师712802唐代高僧宿根善利且天资聪颖超乎常人自幼接受儒家的教育随着年岁的增长和阅历的加深思想境界因之改观对于儒家经典中主张与理念怀有疑问内心困惑无法?#25925;ͣ?#24120;有“惊礼乐之陷阱觉诗书之桎梏”的感受由是时感迷茫不明所趣在一?#38395;?#28982;的机缘里听闻到学佛信士演说的佛家尊胜真言顿时有耳目一新之感同时又觉得恍若前闻意识到佛教的义理诚可释解迷困因是神动而意往决意寻师访道求学佛法于是踏上了修道弘法的征程

净土宗第四代祖师法照大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#22235;代祖师法照大师

法照大师747821唐代净土宗僧又称五会法师在少年时期即已出家为僧初因仰慕远公之芳踪由东吴到庐山东林结净土道场专修念佛三昧一日入定往极乐世界见有著垢弊衣而侍于佛侧者得佛明示知乃衡山承远也因是径往湖南入山求之觅得师于岩谷间于是师从教在弥陀台般舟道场专修净业当时衡山念佛道场在南方颇有名声来山从学受教者数以万计于承远大师处得净土教法的真传后法照更是专一其心精进不懈地修持净土念佛法门

净土宗第五代祖师少康大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#20116;代祖师少康大师

少康大师805唐代高僧缙云浙江仙都山人俗姓周在睦州开净土道场集众念佛师每念佛一声口随出一佛时称为“后善导”年幼出家十五岁时已能通晓法华经楞严经等五部大经的奥义后来到会稽嘉祥寺学究律部五年后师?#31561;?#20896;之年前往上元龙兴寺听讲华严经瑜伽论朝夕不懈地深研佛学义理此后数年少康游历四方参学知识

唐贞元初公元785年到了?#24189;?#27931;阳白马寺在殿中礼佛时见大殿阁中佛典文字放光细观查之发现是善导大师的西方化导文少康观见此番情景?#26029;?/a>异常心想善导大师乃净土宗的高僧自己又对净土教法颇有好感认为这定是一个吉兆便于心中默默祝祷“我若真与净土有缘当使此文再放光明”刚发愿毕果见彼文重放光明光中还现出无数的化佛菩萨少康目睹这些瑞相证知实乃先祖的灵迹感应遂五体投地顶礼发?#20035;?ldquo;劫石?#23665;?#30952;损我的誓愿不会变易”由此而树立起?#25628;醒?#20928;土教法弘阐净土法门的坚实志向

净土宗第六代祖师延寿大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#20845;代祖师延寿大师

延寿大师904975唐末五代僧俗姓王字冲元浙江余杭人自幼信佛戒杀放生曾任余杭库吏华亭镇将悟得“世事无常”之理三十岁?#20048;?#20196;参禅师出家后随德绍禅师学习禅定于国清寺修行法华忏?#20852;?#24863;悟朝晚施食鬼神诵读法华勤修净业 建隆二年961应吴越王钱叔之请驻锡永明寺倡禅净双修?#24863;?#20026;宗四众钦服被奉为净土宗六祖开创的禅净双修使净土宗普及于民间著万善同归集四料简等 为后世净土宗依据典籍开宝七年974又入天台山传菩萨戒求受者?#32426;?#20313;人开宝?#22235;?#21313;二月二十四日示疾越二日晨起焚香趺坐而逝世寿七十二僧腊四十二太平兴国元年976建塔于大慈山宋太宗?#25237;?#26352;寿宁禅院

净土宗第七代祖师省常大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#19971;代祖师省常大师

省常大师9591020宋代高僧俗姓颜钱塘人年幼便天资聪慧七岁?#38464;?#23478;亲送往寺院中礼师剃度出家时为北宋太祖乾德三年965其后经历了十年的沙弥生活到北宋开宝?#22235;ݏ?75十七岁时发大菩提心于诸大德戒师处求受三坛具足大戒其后精进修持戒行谨严用?#38590;醒?a href="/fojing/dachenqixinlun/yuanwen.html" class="keylink" target="_blank">大乘起信论等诸论著并精通天台止观法门在佛学教理上颇有深入此时对于净土法门也有探研非常仰慕东晋慧远于庐山集众结社念佛的风范

净土宗第八代祖师莲池大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#20843;代祖师祩宏大师

祩宏大师15321612?#36158;?#20154;俗姓沉从二十七岁至三十一岁便连遭丧父失儿亡妻丧母之打击深感人命无常生死事大遂决意出家大明世宗嘉靖四十五年祩宏禅师三十二岁投西山无?#21028;?#22825;禅师落发并于昭庆无?#23621;?#31109;师座下受具足戒不?#33579;?#31081;宏禅师便孤锡游方曾北游五台感得文殊菩萨放光后入京师参礼真圆遍融禅师及笑?#19994;?#23453;禅师祩宏大师因晚年居云栖寺所以世称莲池大师或云栖大师他提倡念佛风化被于一代被推为莲宗第八祖他又和?#20064;?#30495;可憨山德清蕅益智旭并称为明代四高僧

云栖大师一生虽专弘净土但也以文字作佛事他的著述?#23567;?#33769;萨戒疏发隐五卷弥陀疏钞四卷具戒便蒙一卷禅关策进一卷缁门崇?#26032;?#19968;卷?#31471;?#38470;法会仪轨六卷楞严摸象记十卷竹?#20843;省?#19977;卷山房杂录二卷云栖遗稿三卷等三十余种这些著述于云栖?#34261;?#30001;他的僧俗弟子大贤邹匡明等搜集编次分为释经辑?#34261;?#25163;著三类总称之为云栖法汇崇祯十年1637比丘智瑛刊为?#35762;?#26412;现在流行的刻本则是清光绪二十三年1897金陵刻经处所重刻

净土宗第九代祖师藕益大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#20061;代祖师藕益大师

藕益大师15991655明代僧人俗姓钟吴县江苏木渎人少好儒学誓灭释老偶阅祩宏之自知录竹?#20843;省P?#36930;取己所著辟佛论焚之服父丧期间闻地藏菩萨之本愿始萌出家之志二十二岁专致念佛翌年发四十八愿自称‘大?#35270;?#23110;塞’二十四岁就憨山大师之门?#25628;?#23725;剃度 师尝学华严天台唯识欲统一禅教律综合佛教诸家体系惟于?#23548;喜?#37325;念佛并兼治儒家景教主张融合佛道儒三教清?#25345;?#21313;二年1655正月示寂寿五十七岁两年后门弟子将其遗体火化起塔于灵峰大殿右

智旭大师著作极多其中阅藏知津?#21040;?#35828;大藏经之经律论杂等四部并融会诸教学注释大乘起信论大乘止观论著弥陀经要解一书乃调和禅与念佛之作门人成时别编其遗文为灵峰蕅益大师宗论十卷

净土宗第十代祖师截流大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#21313;代祖师截流大师

截流大师16281682清代高僧俗姓蒋字截流江苏宜兴人其父全昌精通儒佛与憨山德清有亲交德清示?#34261;?#19977;年全昌梦其?#20219;?#20837;?#36965;?#20110;是生行策长而?#25913;?#30456;继逝世年二十三投于武林理安寺箬庵通问门下五载不横卧彻达法要住报恩寺受自庵瑛之劝而修净土并就钱?#28789;?#30707;研习天台学共修法华三昧研习教义清康熙二年于?#36158;?#27861;华山之西溪河渚间结庵专修净业康熙九年住虞山普仁?#28023;?#22797;兴莲社学者翕然风?#21360;?#24247;熙二十一年示寂世寿五十五

净土宗第十一代祖师省庵大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#21313;一代祖师实贤大师

实贤大师16861734清代高僧江苏常熟人俗姓时名实贤字思齐别号省庵康熙二十五年八月初八日出生于世代书香门第生来即不沾荤?#24120;?#23569;时显其聪慧醇和之本性仿佛与生俱来便脱?#26700;?#23576;父亲早亡母亲张氏知其与佛有缘便成就其出家志愿实贤七岁时母亲领他往清?#20809;?#31036;容选和尚为师从其受学佛典教规兼习世典儒书康熙三十九年公元1700十五岁正?#25945;?#24230;进受具戒此时业已博通佛儒能诗善?#24120;?#19988;精于书法晚年绝诸外缘结集莲社专修净业人皆称为永明再来雍正十一年1733预告死期昼夜念佛十万声翌年四月示寂世寿四十九

净土宗第十二代祖师彻悟大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#21313;二代祖师际醒大师

际醒大师17411810清代高僧河北丰润人俗姓马字彻悟讷堂号?#21619;?#20174;小就非常聪颖稍长就喜爱读书经义典籍无所不阅22岁那年大师因一场大病领悟人世虚?#33579;?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命无常因而有了出家修道的念病好后大师就到房山县三圣庵在荣池老和尚座下剃发第二年又到岫云寺恒实律师座下受具足戒第三年大师听说香界寺隆一法师正在开演圆觉经就前往听讲听课之余朝夕研究探求其中深奥的妙义从而领悟?#23545;?#35273;经宏大的经义嘉庆十五年预知大限时至十二?#24405;?#20247;念佛示寂世寿七十法腊四十九

净土宗第十三代祖师印光大师

净土十三祖都有谁?#24247;?#21313;三代祖师印光大师

印光大师18621940当代净土宗高僧俗?#29031;ԣ?#21517;圣量字印光陕西郃阳县赤城东村人清末民初中华民族及其文化陷入空前劫难中以四大高僧为首的一大批大德菩萨应劫而生力挽狂谰印光大师早年遍?#25991;?#21271;众多丛林更在普陀山法雨寺藏经楼闭关阅藏数十载深入念佛三昧通宗通教而专修净土又创弘化社广弘法化办灵?#30097;?#20928;土念佛道场为末法十方伽蓝之表?#30465;?#20854;文字般若更度众生无以计数道风所播遐迩景从法化广被名遍远近仍粗衣淡饭不登大坐不纳出家徒众不打经忏佛事远离名闻利养不离因果不?#24863;?#22937;倡导老实念佛自号常惭愧僧民国二十九年示寂于灵?#30097;?#23546;世寿七十九荼毗后得五色舍利花及舍利珠无数

精?#37322;?#33616;
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