当前位置弘善佛教 > 佛教名词 >

佛龛是什么意思佛龛摆放位置及禁忌

[佛教名词] 发表时间2014-12-25 作者未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

佛龛佛龛是什么意思佛龛摆放位置及禁忌

佛龛怎么读佛龛是什么意思

佛龛读作fó kn佛龛是指供奉佛像的小阁子一般为木制龛原指掘凿岩崖为空以安置佛像之所据观佛三昧海经卷四记载一一之须弥山有龛室无量其中有无数化佛大毗婆沙论卷一七七记载底沙佛至山上入吠琉璃龛敷尼师檀结跏趺坐入火界定现今各大佛教遗迹中如印度之阿旃塔爱罗拉我国云冈龙门等石窟四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室后世转为以石或木作?#27801;?#23376;形并设门扉供奉佛像称为佛龛此外亦有奉置开山祖师像

佛龛摆放位置及禁忌

佛龛的摆放位置很重要也很有讲究但是也有部分人?#27426;?#24471;如何正确的摆放佛龛在家敬佛拜佛把佛像请回家中是虔心修佛的一种很好的方式有佛龛盛放的佛像更是值得尊敬的佛因为不是所有的佛像都带有佛龛的古语有云佛龛乃佛的棺材佛像即佛本身

那么佛龛根据大小确定佛龛摆放位置基本的佛龛摆放位置当然得高处正堂当中佛龛需摆放于方桌上方桌上得摆个架子似的东西佛龛摆放位置的前面摆上香炉水果等贡品佛龛的形状各异多见方形当然也有半圆型有时佛龛还有各种花纹我们得根据这些来决定佛龛摆放位置?#28909;?#26159;半圆型佛龛那么背墙应挂相应的帘?#36857;?#34924;托佛龛的圆边佛龛摆放位置的方位是朝大厅大门而建筑学上大门一般是朝南所以佛龛自然也是面朝南了此外我们还需注意佛龛摆放位置的背后不得为厕所厨房等杂物之所

对于详解的佛龛摆放位置有以下几点

1.要由里朝外佛龛或神台由家里面向门外摆放由厅向外摆放也就是说要对着大门但如受环境的限制不能达到这个要求时也应把他向着大门口的方向忌冲门即一进家门?#22270;?#20315;龛或神台指离门太近要和门保持一定的距离

2.宜在静方安放的地方要清静整洁佛龛或神台附近最好不要有音响电视机等东西

3.不可对着床铺不可对着餐桌厨房厕所因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类如条件所限有的把佛龛或神台放在卧室那么在睡?#36303;?#35201;拿个黄布帘挡上

4.佛龛或神台要有靠背后不能空虚靠墙的隔壁不能是厕所厨房

5.佛龛或神台忌在横梁下

6.如条件许可设置的佛龛或神台不能太低高度要?#25163;小?/p>

7.供奉的数目逢单不可逢双如供菩萨和其他神明要菩萨在上神明在下因神明的档?#25105;子?#33769;萨佛和菩萨是至高无上的

8.佛龛或神台的方位一般不要放在家中的正南方正西方此方位?#20113;?#19968;下也可以其他方位皆可最好根据其家里的风水布局来决定

9.供奉佛和菩萨最好坐西向东

佛龛的历史发展

源于建筑又精于建筑

?#31471;?#25991;记载“龛”在古时并没有后来的含义汉扬雄著方言四称“龛受也”即容纳盛受之意佛教传入中国后龛又指掘凿岩崖为室安置佛像即供龛在中国云岗龙门敦煌等石窟中均能见到此后又出?#33267;?#23558;石木或其他材料做?#27801;?#23376;形小阁供奉佛像但大都是与佛堂建筑同期进行尺寸上有一定规范的较大佛龛而在故宫中独立于建筑主体之外可随时拆迁并与佛像有多种组合关系的小型供龛则在数量样式和艺术特征上?#23545;?#36229;过了传统的佛龛

乾隆时期承做供龛的事项主要记录在活计档的“金玉作”“匣裱作”“油木作”“广木作”“珐琅作”及“如意馆”等档案?#23567;?#23613;管雍正时期档案中已有大量制龛活动的记载但现存实务并?#27426;?#35265;目前故宫中珍存的供龛多属乾隆时所作样式和装?#25991;?#23481;融汇满蒙汉藏宗教生活中众多艺术元素据乾隆年间档案的记载可知宫中佛龛制作?#35057;?#30528;传统的审定方式

制作需?#23454;?#20146;自监督

当内务府官员将佛像及供龛呈?#23454;?#26102;?#23454;?#39318;?#28982;?#38477;旨将“法身梅洗开?#24120;?#20687;染青发”然后让造办处为佛像配龛然后让如意馆或中正殿按?#23454;?#24847;图绘画纸样贵重的金银质地佛龛还要先做出模型?#23454;?#24120;会提出一些意见令其修改后再次?#19990;?#26377;时反复多次直至满意后开始制作内务部所属各部门按照分工性质承揽活计如“钱粮库”筹备制龛用的各类材料“广木作”“油木作”“匣裱作”承做各式木龛除制龛罩油镶嵌外还要进行红片金或黄缎裱里龛背后刻四体字样等工序“金玉作”承造各式金银质地佛龛以及各类镶嵌工艺“珐琅作”承造珐琅龛及珐琅装饰物“如意馆”除绘画供龛纸样外还负责各种玉饰雕刻工艺一座制作精美的供龛通常需要由造办处多个部?#21028;?#20316;完成

供龛制成后最后的验收者往往是?#23454;?#26412;人不要小看?#23454;?#30340;审美能力?#25237;?#24037;艺?#25913;?#31243;度的苛求工匠们因制龛不能令?#23454;?#28385;意而遭罚俸禄之事时有发生从“用材不好”“大小不合”到“做工粗糙”都有可能成为受罚的原因乾隆十三年1770年7月就发生了这样的事当造办处“金玉作”为皇太后万寿节所制四座供龛?#19990;?#32473;乾隆时?#23454;?#35748;为“佛呙做小了又糙片金里为何不用好圆金片做”等降旨将相关责任人“并该作俱议不是”结果相关人分别?#29615;?#20472;禄六个?#38534;?#32602;钱粮六个?#38534;?#24809;罚如?#25628;?#21385;的原因却极为简单此龛是特地为皇太后八十大寿制作的而皇太后又崇佛至极乾隆?#23454;?/a>是至孝之君人尽皆知岂能容忍制龛之事有半点闪失此事也足见?#23454;?#23545;供龛制作的重?#21360;?/p>

佛龛样式

著名建筑史学家刘致?#30342;?#25351;出“我国对于龛藏石灯纪念柱香炉等小物品通常是用小型房屋来解决造型问题这是一种习惯也是有将小物大作的意思?#32536;?#26684;外精巧”

的确在清宫中佛龛不仅以‘房屋’造型占很大比例其中又以模拟官式建筑者为大宗如宫殿式龛楼阁式龛亭式龛和各式塔龛等清宫佛龛的价值并不仅仅在于其本身是建筑的某个类别更重要的是由于中国古代建筑多为木制?#23721;?#38271;期保留因此佛龛作为建筑缩影的价值就更显珍贵

在清宫佛堂的显要位置通常放置拟宫殿样式并完全按照实体比例微缩制成的佛龛上为屋顶常刻有斗拱中为柱身内供佛像下为基座常用须弥座其间每个?#38468;?#24182;非随意设计而是具有?#33499;?#30340;?#26700;?#29305;征体现着封建社会森严的等级制度如屋顶的式样装饰物走兽的数量以及斗拱彩画纹样等都一一有?#32454;?#35268;定

除了宫殿式供龛之外故宫中数量居众样式颇多的是拟宗教建筑造型供龛其中又以塔式供龛最为引人注目塔是随佛教而传入我国的一种建筑类型清宫造办处的工匠从历史文献壁画石刻中汲取丰富的营养所制塔龛样式除传统的楼阁式重檐式等外还有许多大胆变体以及结合体式其中最具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”综合了汉藏两地的典型建筑顶部排列三尊或五尊喇嘛合?#31471;?#20195;表“三世佛”或“五佛五智”之意

此外还有类似僧人苦修的“草庐”式龛有些甚至?#36129;?#24187;出莲蓬的外形专?#39029;?#20854;创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡总之宫廷工匠利用其高超?#23478;գ?#23558;各地宗教建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之?#23567;?/p>

此外拟园林式建筑造型的佛龛也很常见其中的点睛之作便是亭式龛其写意手法极尽想象与创造之能事成为清宫供龛中最富变化和观?#25176;?#30340;样式拟亭?#30342;?#22411;供龛又分为园亭式四方亭式长方亭式以及四角六角八角亭式等其顶部的变化最为丰?#27426;?#24425;有歇山悬山攒尖盝顶等一些飞檐设计更是变幻奇突轻巧美妙

除了上述造型外还有拟传统器物造型的供龛如屏风式龛灵感来自西藏唐卡的“漆泥子佛挂屏龛”则是独具清宫特色的装?#32441;?#39118;这?#20013;问?#21518;来?#36129;?#21457;展为全部以无量寿佛为主题的挂屏式龛作为皇太后或?#23454;?#30340;祝寿之器此外葫芦形龛也是清宫佛堂的常见供龛样式它以葫芦及其变体为载体内供佛像常以369或9的倍数为一组出现之所以选用葫芦形是因为传统认为葫芦多籽藤蔓绵延不绝象征子孙繁衍生生不息此外葫芦还因“福禄”的谐音成为“福?#29004;?#20195;”的吉祥物因此在清宫中有大量器物选用葫芦造型令人惊异的是这种造型被供龛制作者采用而且供奉的是藏传佛教尊神恰好表明了清朝诸帝认为的儒释道三教“理同出于一原道并行而不悖”的观念此外在乾隆中晚期造龛档案中开?#35745;?#32321;出现“西洋式龛”的记载成为一种独特的风格装饰上也使?#26151;?#22823;量“西番莲纹”“西番葡纹”“西番花草纹”等营造出浓郁的西洋情调

11ѡ忪ֱ