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三宝是哪三宝佛教三宝是指什么

[佛教名词] 发表时间2014-12-25 作者未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

三宝是哪三宝佛教三宝是指什么

三宝佛教解释

在佛教中称“佛法僧”为三宝佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛法宝指佛的一切教法包括三藏十二部经八万四千法门僧宝指依佛教法如实修行弘扬佛法度化众生出家沙门后以指佛教

什么是三宝

佛教三宝是指佛宝法宝僧宝三宝是佛教徒皈依的对象佛宝是已成就圆满佛道的一切诸佛法宝指诸佛的教法僧宝是依诸佛教法如实修行的僧团佛教徒只有皈依三宝才能真正修得解脱之道

佛教三宝中的第一宝佛宝

佛是梵文佛陀音译的省略意译是觉者就是圆满觉悟了宇宙人生的实相并能指导众生皆达圆满觉悟的大圣人

佛宝就是已成就圆满佛道的一切诸佛圆满佛道主要有佛身和佛德两个条件

1佛身是指于无量阿僧祗劫不惜生命勤修六度万行圆满获一切种智具足一切胜妙功德佛果者包括法身报身?#38464;?#36523;

2佛德是指成就佛果的诸佛具足十力四无所畏十八不共法四无量心及寿命自在神通自在等德相包括智德断德?#25237;?#24503;

佛教三宝中的第二宝法宝

法宝是三宝的核心法是梵文音译达摩的意译意思是佛教的基本义理所谓法宝是指诸佛的教法主要以释迦牟尼的教法为主

法宝主要有三个要素

1以涅槃解?#36873;?#24120;乐我净为体性

2以三十七道品为方便

3以八万四千法门为调伏众生的?#20107;?/a>法药

佛教三宝中的第三宝僧宝

佛教三宝中的第三宝是僧宝僧是梵文音译僧迦的省略意译是和合众法众一般指出家四人以上所组成的僧团僧宝就是依诸佛教法如实修行的僧团

僧宝可分为义僧贤圣僧和福田僧三种

1义僧是指诸佛如法而住于世间随众生的机缘和悟境显现差别相而其实相不可亲见不可捉持不?#21892;?#22351;不可?#23478;?#20026;一切众生的良佑福田

2贤圣僧是指道位以上的贤圣小乘佛教中是指证得初果以上的境界大乘佛教中是指初发心住以上的菩萨

3福田僧是指在凡夫位的出家沙门虽然未证道果但亦能庇荫众生能给予众生安稳快乐

佛教三宝的通常概念

概述

佛教术语中的“三宝”有两种一种是指佛宝 Buddha法宝 Dhama)僧宝Sangha称作住世三宝一种是指觉正净称作自性三宝六祖坛经曰‘劝善知识归依自性三宝佛者觉也法者正也僧者净也自心归依觉邪?#22278;?#29983;少欲知足能离财色名两足尊自心归依正念念无邪见以无邪见故即无人我贡高贪爱执着名离欲尊自心归依净一切尘劳爱欲境界自性?#22278;?#26579;着名众中尊若修此行是自归依’

出处释氏要览·三宝“三宝谓佛法僧”三国 吴康僧会 安般守意经序“佛教三宝众冥皆明”后以指佛教南史·梁昭明太子统传“太子亦素信三宝徧览众经”宋苏轼 真相院释迦舍利塔铭“皆性仁行廉崇信三宝”初刻拍案惊奇卷十九“今吾事已毕少不得皈依三宝以了终见”清 纪昀 ?#23545;?#24494;草堂笔记·如是我闻四“贵人护法三宝增光”

佛宝

成就圆满佛道是为佛宝之条件那么圆满佛道是什么呢?#31354;?#21448;可分为两方面?#27492;?/p>

1佛身

于无量阿僧只劫不惜身命勤修六度万行圆满获一切种智具足一切胜妙功德的佛果者此佛身有三法身报身应化身

法身是诸佛的清净无漏功德所依为真如实相的理体常住不灭

报身是诸佛修集无量福慧资?#31119;?#26174;现相好庄严的身相

应化身是诸佛?#22278;家?#31070;通力为了因应一切众生的机缘随类变化示现六道摄受一切众生于佛法生深信乐逐渐证得道果的身相

法身属于真身而报身?#38464;?#21270;身都是由法身所现起的

2佛德

成就佛果的诸佛具足十力四无所畏十八不共法四无量心及寿命自在神通自在等德相综言之即是智断恩三德

智德指佛的智慧圆满

断德指佛能断尽一切烦恼惑业

恩德指佛有救度众生的大愿大能

具足佛身佛德的一切诸佛才是真实的佛宝一切诸佛包括过去现在未来三世及东南西北四维上下等十方成就圆满佛道的佛陀

法宝

诸佛之教法是为法宝此亦有三个要素

1以涅盘解脱常乐我净为体性

世间种种的烦恼犹如毒热?#20928;?#24120;使众生陷于怖畏痛苦不自在的境界中而诸佛的教法就像?#20107;?#27861;雨能除灭一切毒热?#20928;࣬坛?#19968;切善法种子使众生获得清凉?#21738;?#30424;解脱果实

2以三十七道品为方便

?#21738;?#22788;观身不净观受是苦观心无常观法无我

四正勤已生之恶令断末生之恶令不生已生之善令增长未生之善令生

四如意足欲如意足精进如意足念如意足思惟如意足

五根信根进根念根定根慧根

五力信力进力念力定力慧力

七觉分择法觉精进觉喜觉除觉舍觉定觉念觉

八正道正见正思惟正语正业正命正精进正念正定

共有三十七丈人道的修行方法作前项清净法宝的方便助成而能证得清净法身

3以八万四千法门为调伏众生的?#20107;?#27861;药

因为众生的根行不等摄受的法门就有千差万别但可概分为四悉檀教学法

世界悉檀即运用世间凡夫的思考方式感觉观念等解说佛法的知见使一般?#28010;?#20154;也能随顺修行如说持五戒十善可以往生善道造五逆十恶便?#38706;?#19977;涂等

为人悉檀即依据众生各别的根机和能力因材施教令其生起善根而逐渐的悟入佛法正知见

对治悉檀即针对众生的烦恼应病设药如对治贪欲修不净观对治慎恚修慈心观对治愚痴修因缘观对?#20301;?#25955;修数息观对治我执修界分别观对治业障念佛

究竟悉檀即破除一切的言说文字直显诸法实相的理体令利根众生顿悟第一义

前三种为权教后一为实教循循善诱成?#22303;?#21313;二分教使一切众生“闭恶趣门开涅盘路”得证解?#36873;?/p>

僧宝

依着上述诸佛之教法如实修行的出家沙门是为僧宝那么何谓出家沙门何谓如实修行

沙门为梵语音译原指一切出家修行的人不论佛教或外道都称做沙门此处专指佛教的出家众为沙门如是契合实是真实真实的教法能契合真实的道理依此修行便能断一切诸恶摄一切诸善就是如实修行了而僧宝?#37096;?#30053;分为三种

义僧即诸佛如法而住于世间随众生的机缘和悟境显现差别相而其实相不可亲见不可捉持不?#21892;?#22351;不可?#23478;?#20026;一切众生的良佑福田

贤圣僧为见道位以上的贤圣若在小乘指证得初果以上的境界大乘指初发心住以上的菩萨

福田僧指在凡夫位的出家沙门虽然未证道果但亦能庇荫众生能给予众生安隐快乐所以为众生?#25351;?#30000;的处所

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